猫米发大财

光猪：回美了
me ：2头跑，真辛苦哈
光猪：总觉得是瞎跑
me :咋乐

光猪： 我应该不是在国内做生意的料。
光猪： 跟党员们打交道太复杂乐
me： 跟国内做生意开始都这样
光猪： 到后面更不敢想。

me : 嗯，他们觉得你很书生气吧
光猪： 太理科：）我对那些人前后矛盾的思维不太能跟得上。
me : 那些人不讲逻辑思维，只讲利益
光猪 ：这些人心思很变态啊,跟他们说话那个费劲
me : 做官做久了可能人都不正常
光猪 : 这帮鸟人看见我们产品好有商机,一个二个都跑我这里密告我要提防另外的人…俺还当他们互相是哥们呢.

光猪 : 我那天不高兴了就不干了:(，总有一天我要发作,或者我不管了让别人去弄.
me : 弄点外包作吧，中国软件也只有走外包乐，投入少，回钱快 ,省心省事
光猪 : 我是不信这邪的！ 不过，我是谁呀，信不信也没关系。

pnompenh: “陈进就好比《大红灯笼高高挂》里面的四姨太。”　[2007年7月19日]
清华大学科学技术与社会研究所副教授蒋劲松博士在演讲中如是说:
“假装怀孕的四姨太认为即便开始是假的，主要老爷天天来，日子久了也就成真了。在蒋劲松看来，陈进就像是“四姨太”。他有没有能力做这个芯片？他先把国外进口的芯片磨去标记，包装一下，从科技部弄来大笔经费，然后把最好的学者和最有能力的人拉过来，还可能真做成了。“实际上在我们周围有很多这样的事情，申请重点学科，申请下来之后包装，把好的学者拉到我这里面来，几年之后成果很好，再评定的时候就成功了。陈进只不过被揭发了，所以他是倒霉的。”

其实科学家其实并不都是清心寡欲、淡薄名利，“迄今为止没有证据证明科学家总体上就是道德高尚的人”。如果历史上曾有某些阶段，科学家表现出平均道德水准比较高，那也不是科学研究活动内在的因素所决定的，而只是由于在当时，科学活动相对来说无利可图。所以，在科学研究职业化的今天，在科研之外要求科学家作为道德楷模未必合理。”

me: 嗯，四姨太这个比喻，在陈进事情刚出来，就有人在虹桥科技论坛说过。至于第2段，尤其最后一句….
pnompenh: 其实人书读得多道德修养未必就高尚了

me: 人书读得多,更狡诈卑鄙，所谓“文人无行”、“一为文人便无足观”，并不专指作文章的”文人”，而是指所有的“读书人”

pnompenh: 严重同意！披着羊皮的狼，书读得多可能会更奸巧，更会找个漂亮的外衣来遮掩人性的龌龊面。如“为了你好啊”这样的幌子，下面尽情地发泄着兽欲

me: 嗯，找不到漂亮外衣，就找替罪羊，如帝王和他周围的女人，国家快亡了，他还要扯出啥商女，偶奏没见过哪个国家是被窑姐卖的。

“在科学研究职业化的今天，在科研之外要求科学家作为道德楷模未必合理。”

想知道，在各行各业都职业化的今天，在工作之外，可以要求谁作道德楷模？这个社会需要道德楷模吗？

苏联元帅米哈伊尔.图哈切夫斯基，背景音乐是远东游击队之歌《跨越高山，跨越平原》

小时候，家里有2口缸，1米高陶瓷米缸，1.2米高水泥水缸。80年代中期砸了水缸，米缸转作储物缸，90年代中期搬家，送走乐米缸。早上，X说米价要涨，偶想起乐那口黄色的大米缸

不伦不类。

饭否，twitter式的平台，”短句“博客，能走多远。

豆瓣需要独立开发一套twitter吗？为什么不想着利用饭否现有的技术和资源呢？
饭否，需要扩展用户群和内容。双赢的策略。

国内的企业习惯自给自足作坊式作业，永远停留在低水平重复性开发上。

离开上海后，我几乎没再拨弄相机。没有照相，也很少照镜子.

咖啡馆里没人时，工作效率挺高。下午人多了，如中式快餐店般闹腾。

如果咖啡价格便宜3/4，我可以退掉写字楼。

接到某大学辅导员的电话，核实某应届同学是否在我处工作。同学说，这是学校的例行检查，确认学生的就业情况，如果学生有欺骗行为，将扣发班主任的奖金。

下面是清代某位公羊学者文集中评论时政的一段话。初看时，还以为是豆瓣的转贴者所写，针砭当今时事，字字在理，句句珠矶。

上焉者立政经国，知任法而不知德化，禁网严密，以制其下。下焉者奉令承教，知迎合而不知匡救，阿谀便僻，以愚其上，于是朝廷之上君骄臣谄，不闻吁咈之言，遂成唯诺之习。疆臣化之章疏，以将顺为容悦，大都虚辞欺误，不识地方之利弊，不顾民生之疾苦，张其气焰，下压州县，恫以考成处分，相为钳制。牧令亲民之官，虽有化导斯民之责，不肖者至坏法乱纪，取快一时，尚何有弦歌之声，鸣琴之治哉！繇是青衿佻达于城阙，胥吏舞文于堂阶，蚩蚩之民易惑难晓，视听濡染，习与性漓。其由于中者日习以浇，其饰于外者日习以侈，浇则孝友睦姻任恤之风衰，侈则昏丧宴会食服游戏之费靡。至于父子异财，兄弟阎墙，夫妇弃卖，朋友仇雠，奴仆放纵，诈伪相轧，讼狱滋繁，此浇之弊也。故忠信薄而伦纪毁，若其力所能为，为峻宇雕墙，度拟王居，一裘千金，一膳万钱，婚丧僭逾，富者夸耀，贫者慕效，饥寒既迫，择肥嚼齿，愚顽无知，惟盗惟窃，此侈之弊也。故礼义亡而廉耻丧，夫至伦纪毁，廉耻丧，人之异于禽兽者几希。

可以折成一条，躺在床上、站在车上看着挺方便，但是做成PDF文件，在电脑上看很麻烦。

吕思勉的书，偶读得很辛苦。

杨二，你可以不欣赏，但不要耻笑，你没有资格。

包工头也是低层的弱势群体，真正欠薪的在上面。刘邦、刘备、刘秀、唐巢、李自成当年的出身，跟包工头差不多吧，逼急乐也就称了帝。

想当年，偶本家在戒严部队军以上将领讲话：以后不要让人把枪抢了。

纸作的包子，散仙总结的几条日本人在博客上反应：

1，吃纸箱子能感觉不出来么，认真想一哈就会发现是假的。可是怪在一说是中国发生的，人们就都相信了，包括中国人自己。在那个国家，没有信用已经到了多么可怕的地步！

2，辟谣了，说是假的。信政府的还是信电视台的？为了挽回威信，逼着电视台说造假也不是不可能啊，那个国家，政府对电视台、媒体有生杀大权。

3，不管政府说的是真是假，开始是不信中国食品，现在是连中国电视台或者中国政府都不敢相信了。纸箱子馒头就算是捏造的，经过这次事件，你还相信中国食品、中国媒体、中国政府的哪一个？

只要是能够成名、发财，谁管有什么手段呢？一旦成名，过去所做的一切，即便被揭露出来，也都是当作轶闻轶事传颂。

媒体造假，不是今天才有的，央视的哪个节目不假。

朋友介绍个活，今天去游乐园拍照，朋友要求拍摄游戏项目，场景标志，建筑物，园内演出服装道具，餐厅用品等等细节地方所出现的对影视文艺作品引用的情况，如米老鼠的旋转木马、园内小路七个小矮人的假人、宣传彩旗彩球的机器猫图案、歌舞面具服装、餐厅内筷子、桌布图形图标等等。费用400元+门票费+路费。

拍乐一上午，有些沮丧。

这家比较大的、知名的游乐园，除了几座房子有童话风格外，对上述细节都显得欠考虑，园内餐厅装饰跟普通街面没任何区别，歌舞是民俗舞蹈，园内小路根本没有卡通假人，仅仅提供各类游乐设施，缺乏人文气息。

下午，整理图片和文字。突然想起朋友说过，这些图片是他的一个日本电视台的朋友为筹备某节目做前期准备，就是搜集世界各国的游乐园，嘉年华等地对电影，电视，卡通动漫，小说等文艺作品中出现的人物，物体形象使用的情况。

难道是，日本人要收集国内各嘉年华、游乐场所对影视文学等卡通形象侵权的证据吗？朋友说，上一单找的是桂林的同学，日本人要桂林某家大游乐园照片。

很有可能哦，very typical of the japs behavior。

答应周2交货。把机器猫、忍者都删掉够不够?

园内有些古榕树，广州老城区也见到过一些，数量不多了。